Cincinnatus und der Ruf zur Diktatur
Sie fanden Cincinnatus hinter dem Pflug, mit Erde bedeckt—gerufen, um Rom in nur fünfzehn Tagen zu retten.
Abraham-Louis-Rodolphe Ducros (Moudon, 1748 - Lausanne, 1810), Swiss engraver and watercolourist — "Ducros-vue-du-pantheon", Public domain
Schlamm an den Händen, Rom in Not.
458 v. Chr. steht Rom am Abgrund. Feindliche Heere bedrohen die Stadt. Der Senat schickt nach Lucius Quinctius Cincinnatus, einem Ex-Konsul, der jetzt sein winziges Feld bestellt. Sie finden ihn schwitzend auf dem Acker, die Hände am Pflug—kein Palast, keine Wachen, nur Erde unter den Nägeln.
Absolute Macht, null Ehrgeiz.
Cincinnatus nimmt die Notdiktatur an, trommelt alle Männer zusammen und schlägt die Feinde in etwas mehr als zwei Wochen. Dann, zu Roms Erstaunen, gibt er die Macht sofort zurück—übergibt die Insignien und geht ohne Aufhebens nach Hause auf seinen Hof.
Diktatur als Pflicht, nicht als Preis.
Die Römer riefen seinen Namen noch Jahrhunderte später als Vorbild: Der Mann, der König hätte werden können, aber das Rampenlicht gegen die Stille eintauschte. Die Geschichte erinnert sich an Cincinnatus vor allem für das, was er nicht nahm.
Cincinnatus hatte absolute Macht, gewann einen Krieg und—zum Staunen aller—legte sie sofort wieder nieder. Er kehrte auf seinen Hof zurück, als wäre Diktator sein nur eine weitere Pflicht gewesen.
