Olimpia e i serpenti
Quando il giovane Alessandro si svegliò con un serpente vivo nel letto, sua madre Olimpia non fece una piega—ce l’aveva messo lei.
Nausicaä Painter — "Terracotta hydria: kalpis (water jar)" (ca. 460–450 BCE), public domain
Serpente nella cameretta
Olimpia, moglie di Filippo II, amava il dramma. Plutarco racconta che addestrava serpenti mansueti a strisciare tra i quartieri delle donne—lasciando sacerdoti, ancelle e il piccolo Alessandro tra lo stupore e il terrore.
Il piano divino di una madre
Olimpia rivendicava origini divine per suo figlio diffondendo la voce che Zeus, e non Filippo, fosse il vero padre di Alessandro. Rituali notturni, tuoni e sibili di serpenti alimentavano la leggenda. In un mondo dove gli dèi erano ovunque, un po’ di teatro serpentino faceva miracoli.
La nascita di una leggenda
Quando Alessandro marciò verso est, già si sussurrava che il sangue degli dèi olimpici scorresse nelle sue vene. A volte, il mito era l’arma più affilata che una madre potesse brandire.
Olimpia usava lo spettacolo religioso e l’effetto shock di un serpente per sostenere che il vero padre di Alessandro fosse un dio, non Filippo di Macedonia.
