Faustina Maggiore: Più di una Moglie Imperiale
Dopo la morte di Faustina, Marco Aurelio ordinò la costruzione di templi in suo onore. Il suo volto divenne comune sulle monete quanto quello dell’imperatore—se non di più.
Paul Gauguin — "Ia Orana Maria (Hail Mary)" (1891), public domain
Una dea in bronzo e pietra
Templi dedicati a Faustina Maggiore sorsero in tutto l’impero dopo la sua morte. Il suo volto coniato sulle monete, il suo nome inciso sugli altari. Roma la fece dea—con un volto più visibile di molti imperatori.
Ansia imperiale scolpita nel marmo
L’aura di calma di Faustina nascondeva un palazzo pieno di sospetti. Sussurri sulla sua fedeltà, la linea di successione incerta—tutto fu cancellato rendendola divina. Il culto di Faustina non era solo amore. Era politica, coniata e venerata.
Una memoria che supera il potere
La maggior parte delle mogli imperiali spariva sullo sfondo. Faustina divenne un’icona, eternamente giovane, che osservava dalle monete in ogni mercato—un promemoria che le storie che restano spesso hanno poco a che fare con le vite dietro le statue.
Il matrimonio di Faustina con Antonino Pio sembrava sereno dall’esterno. Ma la corte di Roma era un campo minato di rivalità e sussurri. Trasformando una moglie in dea, Marco e Antonino soffiarono via ansie reali—voci di infedeltà, crisi di successione—nel fumo del divino. Funzionò. Per mezzo secolo, milioni portarono il suo volto in tasca, per amore o per dovere.
