Clodia: Il passero dello scandalo
I poeti le scrivevano versi d’amore, i rivali la chiamavano 'la Medea del Palatino.'
Hans Memling — "Young Woman with a Pink" (ca. 1485–90), public domain
La donna al centro di ogni sussurro
Clodia è ovunque—il suo nome sussurrato nei corridoi del Senato, il suo volto nei versi infuocati di Catullo, le sue cene private diventano chiacchiera da strada. C’è chi la chiamava rovina degli uomini. Altri, musa. La sua reputazione era un’arma, forgiata nel pettegolezzo e affilata dall’ingegno.
Sesso, poesia e potere nella Roma repubblicana
Mentre gli uomini dibattevano e legiferavano, Clodia giocava una partita più sottile—fatta di inviti, alleanze e scandali. Il poeta Catullo la chiamava 'Lesbia' nei suoi versi, e la loro storia turbolenta ancora risuona. Cicerone, difendendo un uomo che lei accusava di avvelenamento, la dipinse come una Medea romana—letale e irresistibile.
Fatto o invenzione?
Gran parte della storia di Clodia ci è arrivata solo a frammenti, colorata da nemici e amanti. Era davvero pericolosa o solo un capro espiatorio? La Roma delle donne potenti era sempre una doppia voce—e Clodia la sapeva orchestrare con maestria.
Clodia viveva in un mondo che fingeva che le donne non avessero potere, ma tremava a ogni sua mossa. Che fosse la 'Lesbia' di Catullo, una macchinatrice politica o una presunta avvelenatrice, sapeva manipolare la reputazione—la propria e quella altrui—usando arte e pettegolezzo come armi.
