Ares, Gott des Krieges—und der Blamage
In den rauchigen Hallen des Olymps wird Ares, Herr der Schlacht, nackt und ans Bett gekettet erwischt—bloßgestellt für seine tollpatschige Lust wie für seinen Donner im Krieg.
Unknown — "Amphora Vase" (1723–35), CC0
Kriegsgott auf dem falschen Fuß
In den rauchigen Hallen des Olymps wird Ares, Herr der Schlacht, nackt und ans Bett gekettet erwischt—entlarvt für seine unbeholfene Sehnsucht wie für seine Gewalt. Die anderen Götter brüllen vor Lachen. So viel zur Würde.
Wut ohne Respekt
Die Griechen sahen in Ares eher Prügelei als Plan—einen Gott der rohen Gewalt, leicht verwundet, oft gedemütigt. In Homers Ilias weint er zu Zeus, wird sogar vom eigenen Vater als „Plage“ beschimpft. Seine Affäre mit Aphrodite? Überrumpelt und zappelnd, Trophäe im Netz des Rivalen.
Wenn Stärke Chaos bedeutet
Bei all seiner Kraft bleibt Ares eine Lehre: Wut ohne Verstand ist ein Spektakel, kein Triumph. Selbst die Götter, so scheint’s, müssen mal zur Pointe werden.
Unter dem bronzenen Muskel-Image des Ares sahen die Griechen keinen Gott des Sieges, sondern des Chaos, der Wut und der Blamage. Bei Homer wird er verwundet und ruft nach Zeus, ungeliebt vom eigenen Vater und verspottet von den anderen Göttern. Selbst seine Affäre mit Aphrodite endet im öffentlichen Spott, gefangen im Netz des eifersüchtigen Ehemanns. Bei all seinem Getöse ist Ares der Gott, der die Kontrolle verliert—und zeigt, dass selbst Götter lächerlich sein können.
